Parue en 1974 en Allemagne, la Théorie de l’avant-garde de Peter Bürger
a suscité d’importants débats. Elle n’avait pourtant pas été traduite en
France jusqu’à présent. Sa publication donne l’occasion d’interroger
l’héritage des avant-gardes dites «...
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Parue en 1974 en Allemagne, la Théorie de l’avant-garde de Peter Bürger
a suscité d’importants débats. Elle n’avait pourtant pas été traduite en
France jusqu’à présent. Sa publication donne l’occasion d’interroger
l’héritage des avant-gardes dites « historiques » (surréalisme, dada,
constructivisme russe) dans le contexte de l’art contemporain et, plus
largement, de la culture de masse postmoderne, mais aussi de rendre
compte de leurs échecs, de leurs « futurs passés » comme de leur
réactivation problématique. Peter Bürger construit un concept d’avantgarde
caractérisé par une remise en cause durable de l’idéologie de
l’autonomie esthétique et par une attaque massive contre l’institution
art en tant que domaine social détaché de la pratique de la vie.
Loin de composer un simple récit à propos des mouvements d’avantgarde
dans leur diversité, Bürger tente de cerner les conditions de
possibilité historique de leur apparition et l’unité sous-jacente de leurs
démarches. S’appuyant sur l’e
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